El velo islámico o "hiyab" quedará prohibido a partir del 1 de septiembre de 2010 en todos los colegios de Amberes (norte de Bélgica) por decisión del Consejo de Enseñanza de la comunidad flamenca.

"Queremos evitar que los alumnos no puedan beneficiarse plenamente de su talento porque el colegio ideal para su desarrollo no autorice el velo", señaló el consejero de educación antuerpiense, Robert Voorhamme, en unas declaraciones de las que se hace eco la agencia belga.

 

La prohibición entrará en vigor a partir del próximo año escolar y afectará a más de 300 escuelas.

 

La ministra de Juventud de la comunidad francófona, Evelyne Huytebroeck, señaló en la radio francófona RTL que la medida "tendrá efectos negativos" y podría provocar "exclusión", aunque también reconoció que la decisión no puede depender en exclusiva de los directores de los centros educativos.

 

En opinión de Huytebroeck, convendría analizar la cuestión a escala federal y escuchar la opinión de todas las estudiantes.

 

La posible prohibición del velo, que dependía de ESTA decisión  del Consejo de Enseñanza flamenco, ya originó intensas protestas el pasado fin de semana y suscitó una manifestación en una escuela del barrio de Hoboken, a pesar de la prohibición expresa del alcalde de Amberes, Patrick Janssens, de que las protestas se produjesen en los alrededores de las escuelas.

 

 

 

Una nota publicada en agosto del ao 2007 por El País.com, indicaba en su titular lo siguiente:

 

 

Y luego desarrollaba la información de la siguiente forma:

 

El Ayuntamiento de Amberes, segunda ciudad belga y primera de Flandes, ha decidido prohibir el uso del velo islámico a partir del mes próximo a las funcionarias municipales que atienden al público. "La administración tiene que ser neutra", mantienen las autoridades locales. "Que las mujeres trabajen ayuda a su emancipación", se les responde desde la otra trinchera.

 

Una tesis universitaria muestra que los marroquíes de Amberes son más felices que quienes habitan en las francófonas Bruselas o Lieja, aparentemente porque en Flandes se aplica el modelo multicultural, que favorece la expresión de la propia identidad, frente a Bruselas o Valonia, donde se pone el acento en la asimilación. De ser cierta esta tesis, desarrollada estadísticamente por dos sociólogos de la universidad de Groningen (Holanda), las cifras de insatisfacción están abocadas a converger.

 

La medida de acabar con el velo fue adoptada el mes pasado por la coalición de socialistas, liberales y democristianos nacida para mantener aislados en Amberes a los extremistas del Vlams Belang (Interés Flamenco), segundos más votados tras los socialistas. El muy popular alcalde Patrick Janssens aguantó bien el embate de los nacionalistas xenófobos en la capital económica de Bélgica en las municipales de octubre y ahora algunos de sus votantes se sienten traicionados.

 

Según la Fundación Rey Balduino, en Bélgica, un país de 10 millones de habitantes, viven alrededor de 400.000 musulmanes, para algunos de los cuales la medida del ayuntamiento de la muy liberal Amberes resultó una desagradable sorpresa a la que respondió una manifestación de unas doscientas personas, en su mayoría mujeres, ante el consistorio. Las autoridades no ceden. "Queremos personal del más variado origen, pero en lo que se refiere a la representación de la autoridad municipal -sea en la enseñanza, en los centros culturales o en la ventanilla de la Administración- hay que ser neutrales", mantiene el concejal de Personal. Marc van Peel, quien da cuenta de cómo algunos vecinos han protestado por el uso del pañuelo de los tres o cuatro funcionarios municipales que emplean mientras atienden al público.

 

En Bélgica, no ha habido hasta ahora conflictos, con el velo u otros requerimientos del Islam, como los vividos en Francia o en el Reino Unido. En los colegios, la autorización del velo es competencia de la dirección del centro o de los responsables municipales. Sólo en alguna ocasión se ha registrado una pequeña protesta porque en algún colegio se decidió preparar comidas conforme al Islam, con el consiguiente coste al erario público.

 

La nueva restricción sigue el ejemplo de otras ciudades, incluida Bruselas, donde está prohibido el uso del pañuelo a las funcionarias. Para las musulmanas de Amberes, el proyecto municipal tiene vertientes negativas. El concejal asegura que quien no quiera abandonar el pañuelo podrá trabajar en otro puesto, mientras Saida El Fekri, responsable de la Plataforma de Mujeres Inmigrantes, especula con que puesta a elegir entre el pañuelo y el trabajo alguna mujer opte por quedarse en casa.

Internacional - 08/02/2007 11:19 - Autor: Ricardo M. de